Доктор Макдональдс.

В одном из своих путешествий через Высокогорье в связи с проповедью Евангелия он потерялся на бездорожье вересковой пустоши. Так как пришла ночь и сошел туман, он боялся что вынужден будет провести ночь в пустоши и почти сдавшись, вдруг на каком-то расстоянии увидел свет, к которому и направил свои шаги.

На его стук в дверь ответила женщина крепкого вида. Доктор спросил её, не разрешит ли она ему провести ночь под их крышей, учитывая то, что он потерялся. «Можно» сказала она «входите, но вскоре придет тот, который быстро покажет вам на дверь». «Я все же воспользуюсь возможностью пока он не пришел» ответил доктор.

Затем он сел на подставку, которая предоставлялась в старых домах высокогорья. Как только он присел, у двери послышался топот ног того, кто должен был справиться с ним. С криком он бросил ношу, которая оказалась самцом оленя со своей спины и вошел в дом. Жена указала на смелого незнакомого человека, который осмелился вторгнуться в браконьерское уединение. Браконьер сразу же потребовал странника убраться. «Я не уйду отсюда на ночь» ответил странник. «А я « ответил браконьер, хватая незнакомца «сейчас выкину вас за дверь». Незнакомец видя, что он вынужден действовать в целях собственной защиты, также положил свою руку на браконьера.

Браконьер атаковал, но не сдвинул странника с ног.; но когда странник контратаковал браконьер был положен на лопатки рядом с камином и незнакомец разместил свое колено на его груди, говоря, как это делал он: «вы не освободитесь отсюда, пока не пообещаете никогда снова не выставлять утомленного странника из вашего дома. «Браконьер, который уже достаточно прочувствовал хватку странника, был даже очень рад дать такое обещание и затем ему было разрешено встать на ноги. Когда наступило время уйти на покой на ночь странник достал Библию из своего кармана и провел семейное поклонение. Когда он встал на колени он держал ухо востро, чтобы вы не забыли, что его противник мог ринуться на него. Но нет, потому что он уже ощутил себя достаточно близко к этому необычному посетителю, чья сила тела была ощутима и чьих путей его разум начал бояться. После поклонения браконьер и его жена отправились на покой, оставив странника, чтобы он смог переместиться к камину. Когда рассвело они поднялись и после того как было проведено поклонение странник попросил его показать ему путь в определенное место. Но хотя браконьер и был побежден силой мускулов, воля его осталась неизменной и он отказал. Странник, который знал из Божьего учения, что любовь к деньгам есть в каждом сердце, предложил ему пять шиллингов, если он сделает это. Браконьер немедленно ухватился за это предложение и повел странника через вересковую пустошь к месту его трудов. Придя к месту он повернулся к страннику говоря: «вот это место.»

Странник, вручая ему его плату, сказал: сегодня здесь должна звучать проповедь, не хотите ли вы подождать и услышать её?» Браконьер, который любил деньги больше, чем проповеди ответил: «Нет, я не хочу ваших проповедей и начал уходить прочь». «Подождите, мужчина» сказал странник «и я дам вам другие пять шиллингов». Это было слишком много для браконьера, чтобы отказаться и он согласился. Когда пришло время проповеди, кто же вошел в ложу - именно странник, который прошлой ночью доказал ему слишком много.

Странник не далеко продвинулся в своей проповеди, когда стрела Господня нашла свой путь между суставами упряжки, в которую Сатана облачил своего верного слугу. И вот, обнаружив, что стрелы Всевышнего стремительно атакуют его сердце, он закричал и выбежал из конгрегации. Проповедник, подозвав старейшин, сказал им пойти за тем человеком и попытаться уговорить его вернуться слушать Слово Божье, но если не найдется никакого пути принудить его, так как он слишком хорошо знал подобного рода людей, чтобы они договорились с ним.

Однако они вернули его назад и там, на склоне во время всех дней Причастия этот неприрученный лев потел от страха пред Господом. В понедельник доктор Макдональд

8

предложил ему его плату, от которой он отказался говоря: «Всё чего я хочу - это спасения для моей бессмертной души».

Библии - шаром.

В 1952 году делегаты, на Региональную Конференцию Международного Совета Христианских Церквей встречаясь в Эдинбурге, решили послать часть Писаний жителям за «железный занавес» посредством воздушных шаров, наполненных гидрогеном. Я только что вернулся из Европы, где во второй раз нёс служение председателя проекта «Библии - шаром». В этом году наши усилия вылились в то, что мы послали 113 000 экземпляров священной литературы включая Библии в Россию, Польшу, Чехословакию и Советскую зону Австрии. В Пятницу, 7 мая, мы начали ежегодный спуск судна на Чехословацкую границу рядом с маленьким Германским городком Чам. Около пятидесяти иммигрантов-беженцев от прежнего Германского отдела Чехословакии и Силезии, которая сейчас является частью Польши, помогали в нашей работе. После наполнения гидрогенным газом и выпуска шары поднялись на 10 тыс. футов, прежде чем они начали долгое путешествие к Коммунистическим народам. Условия оказались очень благоприятными и заключались в покрывале из облаков сверху и снизу, а преобладающий воздушный поток защищал шары от подсматривающих глаз, которые в прошлый раз выследили и сбили некоторые из них. В два часа дня приготовления были завершены и группа иммигрантов, которые честно поработали, остановились на промокшей от дождя поляне, чтобы принести пылкие молитвы, чтобы эти шары могли достигнуть своих возлюбленных и заверить их в любви и дружбе Христиан в свободном мире. Шары, предназначенные для России и Польши, были запущены позже из Мюнхена, Германия. Литература была напечатана в Чехии, Словакии, Польше и России.

Чехословацкое правительство протестовало против нашей акции; их протесты, однако не сильно потревожили наших верных христианских работников. Решение сбить шары и преследовать тех, которые помогали в запуске шаров было публично объявлено по радиовещанию и в новостях Праги. Коммунисты решили, что послание Христа и свободного мира должно быть удержано от тех притеснённых душ в порабощенных странах. Их лидеры отлично знают, что хороший Христианин никогда не сможет быть хорошим Коммунистом. Христово послание дает обремененным сердцам бессмертное стремление к свободе. Поэтому Коммунисты боятся молитв христиан и деятельности свободной Церкви более, чем всех армий мира. Однако вопреки этим угрозам, мы намерены осуществлять наш проект год за годом, с Божьей помощью, до тех пор, пока полмиллиона шаров не отправится по своему назначению.

А что до эффективности средств, которые мы приняли, любые сомнения которые могли бы возникнуть были полностью развеяны новостями, которые мы получили из Франкфурта в Германии. Группа иммигрантов, которые были интервьюированы представителями Американской прессы рассказали им, что религиозное возрождение воссияло в их областях тысячами христианских трактатов и Писаний которые были распространены среди них. Интервьюированные беженцы были из Чехословакии, Польши и даже западных окрестностей России и засвидетельствовали превосходные результаты нашей первой попытки.

Недавно мы встретили Германскую леди посетившую Штаты, которая рассказала, что её племянник, живущий в одной из Коммунистических стран написал ей, чтобы сообщить, что однажды рано утром один из наших шаров спустился с небес прямо ему в руки. Он пришел в трепет от того что теперь у него есть часть Библии. Каждый день он и его друзья читали и перечитывали это Святое Евангелие и в конце, по меньшей мере один подросток принял Христианство.

Гнилая доска. ( Быль.)

Женщина, хорошо известная многим из прихожан Инса в течение более чем сорока лет как безукоризненная и неоспоримо честная личность, однажды в День Господень дружелюбно подошла к одному известному неверующему, а он с ругательством высказал пожелание о том, что ему было бы очень приятно, если бы она сделала твердый шаг в публичный дом. Она отказалась от этого и когда он подумал что посредством повторения оскорбляющей ругани придаст больше силы своему приглашению и победит её нежелание, то она спокойно и стойко выразила протест, закончив выразительным «Да простит вас Бог!»

9

На это он ответил: «Да простит меня Бог! Почему?! На самом деле вы же не такая глупая чтобы верить, что Бог существует. О, приходской священник уже пичкал этим моё горло, и я проглотил однажды, но с тех пор я стал умнее. Сейчас это не выйдет. Вы должны послушать Нонконформиста! Он - иконоборец! Почему? Потому что, по меньшей мере, полчаса он будет разбивать Библию на осколки и вдвойне все приходские священники которые проповедуют ее!»

«Однажды вы обнаружите что неверие - это гнилая доска» - ответила она.

«А сейчас посмотрите сюда,» - ответил он,» завтра я собираюсь в Церковь Святой Хелен. (День господень). И если там будет Бог, пусть встретит меня на пути, как говорит ваша старая Библия, Он встретил Савла из Тарса и повергнет меня, тогда я поверю в Него. Вот теперь справедливо. Это вызов».

От этих ужасных слов она пришла в ужас. Он крикнул ей вслед, «Скажите вашему Богу, чтоб не забыл до завтра. Пусть повергнет меня, и тогда я поверю в Него».

Раннее утро следующего Воскресенья было утром после ужасного и безбожного вызова его Творцу. Он чувствовал себя полным здоровья и бодрости и в большой радости со своими неверующими друзьями предпринял поход в Церковь Святой Хелен. Они прошли уже около половины пути, когда внезапно, без каких либо предшествующих предупреждений, бедный богохульник с криком упал на землю. Вызов был принят! Когда его подняли, обнаружилось, что половина его тела от головы до ног была буквально мертва. Вызванный удар обрушился. В тот же день его отнесли домой и сожалеющие утешители, все его неверующие друзья покинули его и разбежались. В течение нескольких оставшихся дней его жизни ни один не зашел справиться о нем, более или менее посочувствовать и утешить. Неверие - всегда одно и тоже - холодное, безрадостное и бесчувственное.

Наиболее удивительным в случае с этим человеком, с чем я никогда не встречался в обычных случаях удара, было то, что он остался в полном сознании и таким образом, хотя и наполовину мертвый, был целиком жив для природы ужасного посещения.

Как только он добрался домой, первым делом он тревожно закричал: - «Пошлите за священником, пошлите же, наконец! Боже, будь милостив ко мне, грешнику!» Я пришел без промедления и никогда не забуду вид, с которым он принял меня. Угрызения совести, страх и раскаяние проявились в его тоне ужасной и затрагивающей сердце мукой. «О, я так рад, что вы пришли! - закричал он. «Бог есть! Да, Бог существует! Боже, будь милостив ко мне, грешнику! Найдется ли у Него милость для меня - меня, первого из грешников? О, есть ли хоть какая-нибудь надежда? Не помолитесь ли вы за меня? Бог услышит вас, а меня Он не будет слушать! Я хулил Его святое имя. О, помолитесь за меня!»

Я преклонил колени и помолился. Было вознесено множество прошений, которые он повторял с великой искренностью. Затем я обратился к Библии, с которой он имел очень близкое знакомство и привел некоторые примеры прощающей милости Господа. Крепкой и пылкой хваткой ухватился он за слова текста «Приходящего ко Мне не изгоню вон» и «Кровь Иисуса Христа очищает меня от всякого греха.»

Отчаяние дало место надежде; радость засияла на его лице. Ужасное выражение человека, который почувствовал себя в аду, было сменено на сияние радости и счастья. Благословенное Слово явило благоухание от жизни в жизнь. «Благодарность Богу», кричал он «за это драгоценное обещание: «Приходящего ко Мне не изгоню вон. «О, любящий, прощающий Спаситель, Ты не изгонишь меня вон. Ты трости надломленной не переломишь, и льна курящегося не у гасишь. Твоя драгоценная кровь очищает от всех грехов. Иссопом окропи меня и буду чист, омой меня и буду белее снега».

В утро своей смерти он непрестанно возвеличивал благодать Божью, которая спасла такого великого грешника. «Даже меня! даже меня! - повторял он и взирал ввысь с благодарным и обожающим пристальным взглядом. Прямо перед своим уходом он сказал, улыбаясь «Это Иисус, Которого я гнал - Иисус мой Спаситель!» - и затем он помолился в последний раз: «Господь Иисус прими дух мой».

10

Будильник.

Будильник не только показывает нам время дня, но также он может будить людей утром. В моей спальне у меня есть такие часы. Каждое утро около пяти часов они производят такое жужжание и трезвон, что это будит меня. «Какой прекрасный способ подниматься» - скажут некоторые из моих маленьких читателей. Да, это очень хороший способ, если только я встаю всегда, когда они будят меня. Но прошлым летом, однажды утром, вместо того чтобы встать, когда мои часы разбудили меня, я повернулся на другой бок и продолжал спать дальше. На следующее утро я сделал тоже самое и на протяжении нескольких дней мои часы, хотя и создавали такой же громкий шум, как и обычно - не смогли разбудить меня. «Почему?! Как странно...» скажете вы. Странно или нет - но это правда - мои часы больше не будили меня, они не будили меня потому, что я не встал с кровати эти два или три утра. Я выработал привычку пренебрежения ими. Я часто думал, что будильник очень сильно похож на нашу совесть, так сильно, что вы могли бы назвать совесть каждого - его будильником. Каждый молодой человек знающий Божью волю как таковую - имеет будильник в своей собственной груди, так что если бы он собрался сделать что - то неправильное «Дзинь-дзинь» зазвучит звонок, говоря - «Это неправильно. Ты не должен делать этого. Бог видит тебя». Я предполагаю, что совесть каждого читателя контролировала его, когда он собирался сделать что-то неправильно. И если бы это не происходило с чьей-то совестью - невозможно сказать, какие ужасные грехи мы могли бы совершить. Если бы не совесть, мы все бы очень скоро совершили убийство. Как важно иметь совесть, которая всегда говорит нам, когда мы поступаем неправильно и которая проверяет нас, когда мы только собираемся совершить плохой поступок!

Но мы должны слушаться совести, когда она обращается к нам. Если мы всегда останавливаемся, когда совесть говорит «Стоп»; если мы всегда делаем то, что она говорит нам делать, тогда мы всегда будем слышать её, и с помощью Святого Духа, она сохранит нас от греха. Но если у нас войдёт в привычку не делать того, что совесть говорит нам делать, через какое-то время мы не услышим её совсем; наша совесть очерствеет, и мы будем готовы совершить любой грех, каким бы страшным он не был.

В городе, котором я живу, есть мальчик, который сейчас в тюрьме из-за взлома магазина и кражи денег. Этот мальчик однажды пришел в воскресную школу и возможно имел такую - же честную совесть, как и любой-другой мальчик, который читает этот журнал. Но он начал поступать неправильно сначала понемножку. Его совесть говорила ему: «Роберт, это неправильно; ты не должен делать этого. «Но он не послушался своей совести. Он стал поступать все хуже и хуже, пока, как я сказал, не дошло до того, что сейчас он в тюрьме за кражу денег. Помните, что вы всегда должны вставать, когда будильник будит вас. И когда ваша совесть говорит вам сделать что-то - делайте это; и когда бы она не сказала вам перестать - перестаньте. Ищите того, чтобы ваша совесть была просвещена Библией и тогда всегда слушайтесь её.

«Если никто не помолится со мной, тогда я буду молиться один».

В деревушке Бергем, в Германии жил крестьянин по имени Якоб со своей женой и маленьким сыном. Этот ребёнок был благословен благочестивым дедушкой, который с ранних лет сделал его объектом искренней молитвы. Когда он был принесён в Церковь младенцем чтобы быть, крещённым, его дедушка выбрал для него имя Джон, говоря «Да будет он ВОЗЛЮБЛЕННЫМ Божиим во временной жизни и в вечности». Хотя этот добрый старый человек жил в шести милях от Бергема, он часто навещал маленького мальчика, и он часто полагал свою руку на его чело, говоря: «Да благословит тебя Бог дитя моё; да благословит тебя Бог и да хранит тебя, как зеницу ока Своего». И насколько мы можем видеть, его молитвы не были оставлены без ответа Тем добрым Спасителем, Который сказал: «Не препятствуйте детям приходить ко Мне».

Однажды, когда его дедушка праздновал свой 60-й день рождения приехали Якоб и Анна со своим маленьким мальчиком навестить его; и Джон был в восторге от идеи провести целый день со своим дедушкой. Якоб не мог оставаться долго и вернулся домой, обещая возвратиться вечером. Однако когда наступил вечер, в тот момент, когда он запрягал белую лошадь - прокатился ужасный раскат грома и налетел такой ураган что он решил, будет лучше оставить его жену и ребёнка на ночь у дедушки. Соответственно Анна вынуждена была остаться, хотя она и

11

предпочла бы вернуться домой; она всегда чувствовала себя неловко в добром присутствии дедушки. Маленький Джон в противоположность был в восторге, он не отходил от старого человека.

Когда пришёл вечер, весь дом собрался вместе. Дедушка Джона открыл большую Библию, прочитал часть из неё вслух и затем вознёс по-детски искреннюю молитву от полноты своего сердца, упоминая с особым чувством о своём дне рожденья. Потом все отправились отдыхать после пожелания «Доброй ночи».

Следующим утром Анна решила идти назад пешком со своим ребёнком. Был прекрасный летний день и прогулка в свежести утра через берёзовые леса и мимо нескольких маленьких водопадов увлекала. Джон был растроган цветами и редко проходил мимо них; однако сегодня он шел через весело раскрашенные луга позади своей матери так серьёзно и тихо, как будто бы не видел ни единого цветка. И Анна не чувствовала особой склонности к разговору; её сознание было тяжелым и она не знала почему. Вдруг внезапно ребёнок остановился, вопросительно посмотрел ей в лицо и сказал: «Мама, почему папа не делает так, как дедушка?» Его мать была смущена этим. «Иди, поищи цветы» - сказала она и продолжила идти.

Они пошли в тишине, но ребёнок не заботился о цветах. И вот они пришли на вершину горы, откуда открывался прекрасный вид отдалённых гор. Анна присела, чтобы немного отдохнуть и Джон рядом с ней. «Мама,» начал он снова, «почему папа не делает так, как дедушка?» Анна стала нетерпеливой «Что ж», ответила она колко, «и что же делает дедушка?» «Он берёт большую Библию» сказал Джон» и он читает и молится». Его мать покраснела. «Ты должен спросить об этом у своего отца» - сказала она.

Когда они добрались домой, Якоба там не было. Он ушел куда-то в поле убирать урожай и не вернулся бы до вечера. Мать знала это и подумала, что отправит ребенка в постель раньше, надеясь, что утром он забудет о своём вопросе. Но она ошибалась. Когда она собралась раздеть его, он начал: «Нет, мама, дай мне подождать пока отец придет домой». И вот, в восемь часов его отец вернулся. Джон подбежал прямо к нему и быстро спросил: «Папа, а почему ты не делаешь так, как дедушка?» Отец строго посмотрел на него, вопрос поступил неожиданно «Что ты здесь делаешь, Джон?» сказал он. «Иди в постель. Уже поздно». Джон был безмолвен, но пошел огорченно в постель. Он встал следующим утром еще более огорченным и выглядел достаточно отличным ребенком от того, кем он обычно был. Он сидел безмолвно и печально за завтраком, со сложенными руками и опущенной головой, не дотрагиваясь до своего молока. «В чем дело, Джон? Почему ты не ешь?» - спросила мать.

Джон был безмолвен.

Немного погодя она спросила снова: «Что такое, дитя?» Он взглянул на свою мать на мгновение, с выражением огорчения и его голова опустилась снова. Его отец и мать уже позавтракали и собирались убрать со стола, тут его мать спросила в третий раз: «Дитя, скажи мне, в чём дело?»

Тогда маленький мальчик ответил: «Я так сильно хочу молиться, мама, и если никто не будет молиться со мной, тогда я вынужден молиться один».

Это было слишком для Анны. Слезы наполнили её глаза. Она поспешила в другую комнату рассказать своему мужу о том, что сказал ребенок. Он слышал, вероятно, что-то произошло и дверь была оставлена открытой; это коснулось его совести. «Джон прав» - сказал он «а мы - неправы». Затем они встали на свои колени вместе - это было впервые в их жизни. Они помолились молитвой из нескольких слов, но со многими слезами. Это была молитва мытаря «Боже, будь милостив к нам грешникам!» Он, Который пообещал, что «Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного» был среди них. Он услышал их прошение, и помог им.

Пришел счастливый день, когда маленький мальчик не должен был более молиться один и дедушка печалиться. Теперь отец и мать начали преклонять свои колени вместе перед Господом и просить Его о милости и прощении.

12

Поломанный мост.

Гессен сказал своему престарелому дедушке Аббасу: «О! Дедушка, зачем ты читаешь Евангелие?» Аббас ответил: «Я читаю его сынок, чтобы отыскать путь на небеса», Гессен, который прошел обучение в Английской школе, улыбаясь, заметил: «Этот путь очень прост; поклоняйся единственному истинному Богу и соблюдай Его заповеди». Человек, чьи волосы были посеребрены годами, ответил: «Гессен, заповеди Божии как мост, состоящий из десяти сводов посредством которых душа однажды может перейти на небеса. Но, увы! Мост был сломан. Нет ни одного среди нас, кто не нарушал бы заповеди снова и снова». «Моя совесть чиста» - гордо воскликнул Гессен. «Я исполнил все заповеди, по крайней мере, почти все» - добавил он, потому что почувствовал, что наговорил слишком много. «И если один из сводов сбросит путешественника вниз, в действительности, не погибнет ли он в потоке, не смотря на то, что другие девять сводов будут крепкими и прочными».

«Ибо кто соблюдет весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем»(Иак. 2:10)

Повесть о царском прощении.

Солнечным майским днем, много лет назад Эдин-Каслский гарнизон был призван собраться на Касл-Хилл. «Черная стража» - тогда известная как «Сорок два горца» - медленно маршировала из замка с приглушенными барабанами. Несли три пустых гроба, за которыми шли три солдата, которых обвинили в мятеже и приговорили к расстрелу. Среди торжественной тишины офицер прочитал вслух приговор и трое осужденных мужчин с завязанными глазами и руками, закованными в кандалы, встали на колени рядом со своими гробами. Перед ними был выставлен Расстрельный отряд с поднятыми ружьями ожидающий команды «Огонь!» Командующий офицер, сэр Адольфус Отон, вместо того чтобы дать роковую команду, выступил вперед держа в руках три бумаги и сказал: «По причине доблести проявленной Сорок вторым Полком, к которому принадлежат двое из заключенных, его Величеству было угодно помиловать трех солдат! Освободите ваши руки и присоединитесь к вашим товарищам». Эффект королевского прощения был потрясающим. Трое солдат из Высокогорья были освобождены и возвратились в ряды, чтобы отдать жизни, которые были сохранены, их королю. С того дня, три помилованных и благодарных человека были всегда верны ему и службе. Этот инцидент иллюстрирует величественные вещи.

Три человека, найденные виновными и справедливо осужденные, ожидающие наказания - похожи на грешника, ибо Слово Божье провозглашает, что все согрешили (Рим.3:23), и что весь мир виновен перед Богом (Рим. 3:19). Грешник уже осужден (Иоанн 3:18). Он ничем не может помочь себе; ни добрые дела или то, что он исправился, не отменит смертный приговор. Неужели он должен погибнуть? Неужели нет выхода или избавления? Есть, да будет благословен Бог, и то соглашение с совершенной справедливостью и праведностью.

Три солдата из Высокогорья были помилованы на основании того, что сделали другие, по причине отважности «Черной стражи»; а из-за совершенного послушания и жертвы Христа, принесенных Богу вместо грешников, Бог ради Христа (Еф 4:32) прощает виновных. Он может поступать так праведно потому, что Иисус, Сын Божий, почтил Его, когда грех бесчестил Его. Угодил Ему, когда грешники восстали против Него. Его совершенная жертва была вместо виновных. Его драгоценная кровь была пролита искупить грех. Так совершенно, так целостно Бог был удовлетворен тем, что сделал Христос, что Он воскресил Его из мертвых и вознес Его на высоту, чтобы дать прощение грехов грешнику. И в этом заключается провозглашение прощения. «Ради Него возвещается вам прощение грехов; и Им оправдывается всякий верующий» (Деян. 13:38-39)

Тысячи уверовали, возрадовались, возблагодарили Бога за это и из благодарности Богу всякой благодати, Который таким образом спас их от праведного гнева, который они заслужили своими грехами, они посвящают свою жизнь в благодарственную жертву Ему. Не для того, чтоб заслужить Его прощение, но потому что уже получили его.